![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Ловушкой является поговорка "не читал, но осуждаю".
В массовом сознании крепко укоренился этот мем:
"1. Не читая, осуждать - это плохо и очень глупо.
2. Смысл поговорки - в том, что нельзя иметь отрицательное мнение о книге, которую не читал".
Мысль неправильная. Книг в мире очень много, все перечитать невозможно. Презумпция хорошести книги тут ни к чему.
Если, например, человек, которого я уважаю, прочел книгу и решил, что она плохая и не стоит тратить время на чтение - я книгу читать не буду, и буду считать ее плохой книгой.
Обьясню, как постсоветские граждане попались в эту ловушку.
В советское время в газетах писали гневные отзывы "Я "доктора Живаго" Пастернака не читал, но осуждаю эту книгу". Люди чувствовали, и правильно чувствовали, что писать такие отзывы - это идиотизм. Вот у них и закрепилось: Кто не читал, но осуждалось - тот дурак и плохой человек.
Но люди не задумывались либо забыли, в чем же конкретно заключается идиотизм.
Идиотизм в том, что людей, которые осуждают "доктора Живаго", много. Среди них наверняка есть те, кто эту книгу прочитал (а остальные ориентируются на их мнение). Человек, который читал книгу и осуждает, мог бы гораздо более толково написать, чем плоха книга, нежели тот, кто не читал, но осуждает.
Однако признаться "я читал "доктора Живаго"" означало признаться в преступлении: читал то, что запретила цензура. Поэтому критики, писавшие в газетах про эту книгу, вынуждены были писать "не читал, но осуждаю".
А читается это глупо: если не читал, но осуждаешь - позови в редакцию того, от кого узнал, что книга плохая, кто сам книгу прочел и она ему не понравилась, он напишет гораздо более вразумительный отрицательный отзыв.
В массовом сознании крепко укоренился этот мем:
"1. Не читая, осуждать - это плохо и очень глупо.
2. Смысл поговорки - в том, что нельзя иметь отрицательное мнение о книге, которую не читал".
Мысль неправильная. Книг в мире очень много, все перечитать невозможно. Презумпция хорошести книги тут ни к чему.
Если, например, человек, которого я уважаю, прочел книгу и решил, что она плохая и не стоит тратить время на чтение - я книгу читать не буду, и буду считать ее плохой книгой.
Обьясню, как постсоветские граждане попались в эту ловушку.
В советское время в газетах писали гневные отзывы "Я "доктора Живаго" Пастернака не читал, но осуждаю эту книгу". Люди чувствовали, и правильно чувствовали, что писать такие отзывы - это идиотизм. Вот у них и закрепилось: Кто не читал, но осуждалось - тот дурак и плохой человек.
Но люди не задумывались либо забыли, в чем же конкретно заключается идиотизм.
Идиотизм в том, что людей, которые осуждают "доктора Живаго", много. Среди них наверняка есть те, кто эту книгу прочитал (а остальные ориентируются на их мнение). Человек, который читал книгу и осуждает, мог бы гораздо более толково написать, чем плоха книга, нежели тот, кто не читал, но осуждает.
Однако признаться "я читал "доктора Живаго"" означало признаться в преступлении: читал то, что запретила цензура. Поэтому критики, писавшие в газетах про эту книгу, вынуждены были писать "не читал, но осуждаю".
А читается это глупо: если не читал, но осуждаешь - позови в редакцию того, от кого узнал, что книга плохая, кто сам книгу прочел и она ему не понравилась, он напишет гораздо более вразумительный отрицательный отзыв.
Не читал, но осуждаю: ловушка для постсоветских людей
Date: 2014-01-03 01:45 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-03 03:46 pm (UTC)Или даже так: сколько из них могут процитировать до конца "Гул затих. Я вышел на подмостки..."?
no subject
Date: 2014-01-03 08:58 pm (UTC)Это важно?
no subject
Date: 2014-01-03 10:59 pm (UTC)Представь себе перифраз: "Не читал, но так интересно написано! Мне Рабинович пересказывал!"
no subject
Date: 2014-01-03 11:45 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-03 11:06 pm (UTC)То есть не всё так линейно.
no subject
Date: 2014-01-03 11:45 pm (UTC)Но то, что писалось в газете, было идиотизмом.
no subject
Date: 2014-01-03 04:21 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-03 05:13 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-03 05:17 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-03 05:20 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-03 11:09 pm (UTC):)))))
Кстати, а библия, эта классика христианской литературы - не пропагандирует сатанизм? ;)
*тоном гопника на раёне* а если найдём?
no subject
Date: 2014-01-04 05:14 am (UTC)Вопрос того, почему поклонение и жертвоприношение несуществующим высшим силам - это плохо, оставим в стороне, как и вероятность существования этих высших сил.
no subject
Date: 2014-01-03 08:58 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 05:21 am (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 01:11 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-03 05:14 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-03 08:59 pm (UTC)А що, є клуби під назвою "Ікар"? Я думав, це чорний гумор.
no subject
Date: 2014-01-03 11:37 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-03 11:54 pm (UTC)ну, вот прочтите, если только русский язык вам не неприятен:
В мирах любви — неверные кометы,—
Закрыт нам путь проверенных орбит!
Явь наших снов земля не истребит,—
Полночных солнц к себе нас манят светы.
Ах, не крещен в глубоких водах Леты
Наш горький дух, и память нас томит.
В нас тлеет боль внежизненных обид —
Изгнанники, скитальцы и поэты!
Тому, кто зряч, но светом дня ослеп,
Тому, кто жив и брошен в темный склеп,
Кому земля — священный край изгнанья,
Кто видит сны и помнит имена,—
Тому в любви не радость встреч дана,
А темные восторги расставанья!
И далее:
В мирах любви неверные кометы,
Сквозь горних сфер мерцающий стожар —
Клубы огня, мятущийся пожар,
Вселенских бурь блуждающие светы,—
Мы вдаль несем... Пусть темные планеты
В нас видят меч грозящих миру кар,—
Мы правим путь свой к солнцу, как Икар,
Плащом ветров и пламени одеты.
Но странные,— его коснувшись,— прочь
Стремим свой бег: от солнца снова в ночь -
Вдаль, по путям парабол безвозвратных...
Слепой мятеж наш дерзкий дух стремит
В багровой тьме закатов незакатных...
Закрыт нам путь проверенных орбит!
Вот как эти в эти строки можно не влюбиться по уши?!
Они сами западают в самое сердце души!
Икар - это легенда и это символ, который "тащит" на себе все многочисленные культурные ассоциации всех веков, всех поэтов, всех мечтателей, всех, кто писал о нём в каком бы то ни было контексте!
no subject
Date: 2014-01-03 11:59 pm (UTC)Стих красивый, но в нем умалчивается, что произошло с Икаром далее.
no subject
Date: 2014-01-04 12:08 am (UTC)Вот... есть такой Олесь Бердник и есть у него "Вогнесміх", и эта книга, любимая книга моего детства, по своему эмоциональному, мощному очень посылу опирается и на историю Икара, но - меняет её, меняет не только финал, не буквально пересказывает: жил-был Икар и вот он поднялся в Небо, но Солнце его крылья не растопило, а... - нет! такой вариант был бы слишком простым и не интересным! а представь себе Икара, который сбросил тающие крылья и дальше, смеясь, полетел сам, одним лишь усилием воли и смеющейся, ликующей от избытка сил радости! и стал вечно юной огненной птицей, частью земной природы и космического мироздания! то есть здесь многое можно нагородить, но пессимизм тает как тот воск под солнцем, а вера - прибывает!
no subject
Date: 2014-01-04 12:20 am (UTC)А название "Икар" - намек на то, что дельтапланерист может погибнуть.
no subject
Date: 2014-01-04 02:12 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 02:14 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 01:16 pm (UTC)"Хочеш змінити світ - почни з себе". Сказав це, ні багато ні мало, Магатма Ганді, який дуже суттєво змінив світ.
Ледарі дуже люблять вживати цю фразу, маючи на увазі "зміни себе і на цьому зупинись", "займайся тільки собою і не лізь до інших".
"Винятки стверджують правило".
Насправді це сказав Цицерон, і зовсім не в тому сенсі, що прийнято.
Один уроженець якогось дрібного поліса переїхав в Рим, прийняв римське громадянство, але при цьому зберіг і громадянство свого рідного полісу.
На нього подали в суд - мовляв, подвійне громадянство в Римі заборонено.
І Цицерон був його адвокатом.
Цицерон прочитав в законі: "Рим забороняє мати подвійне громадянство з..." і далі перераховувались держави, з якими забороняється подвійне громадянство.
Цицерон зробив висновок: Якщо з перерахованими державами не можна, значить, з усіма іншими можна. Якщо перераховано винятки, значить, мається на увазі, що є правило. Винятки стверджують правило.
no subject
Date: 2014-01-04 02:10 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 02:14 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 02:20 pm (UTC)До речі, щодо патріотизму і лібертаріанству. Філонова стверджує, що поляки боролися на ідеологічних засадах, які їм завдала Католицька церква в особі папи Павла-Іоанна Другого, причому виглядають вони наступним чином: спочатку людина, потім родина, потім суспільство, а потім держава. І це не завадило полякам бути патріотами. В такому сенсі я теж патріот.
no subject
Date: 2014-01-05 12:36 am (UTC)Що, звісно, не означає, що серед патріотів негідники - усі чи більшість.
Цікаво, що сам Іван Павло 2 був консерватором.
Поляки не дуже цікавляться, чому він вчив. Їм просто приємно, що співвітчизник досяг світової слави.
no subject
Date: 2014-01-06 09:59 am (UTC)no subject
Date: 2014-01-06 11:01 am (UTC)no subject
Date: 2014-01-03 05:31 pm (UTC)Каждый отвечает за свои высказывания самостоятельно. "Позвать в редакцию" -- это уход от ответственности за свои слова, невзирая на прочие обстоятельства.
no subject
Date: 2014-01-03 09:00 pm (UTC)Пусть тот, кто читал и осуждает, сам пишет негативный отзыв, печатает его под своим именем.
no subject
Date: 2014-01-03 11:01 pm (UTC)Вообще, если свести это на уровень более житейский, мне приятнее читать мысли человека, которого я хоть как-то знаю, как-то ему симпатизирую, сколь кривыми они бы ни были: в этом случае у нас остается простор для полемики. А спорить с репостами невозможно.
Надеюсь, ты понял, о чем я.
no subject
Date: 2014-01-04 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 02:27 pm (UTC)Сходу не вспомню, но у меня было.
no subject
Date: 2014-01-05 12:33 am (UTC)Помню, в детстве отец совал мне эту книгу, но я читать не стал. Не верил, что с таким названием может быть хорошая книга: взрослые почему-то думают, что пафосно пережевывать классику - это интересно.
Прочитал уже взрослым, понравилось, пожалел, что не прочел в дестве.
no subject
Date: 2014-01-03 11:25 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 11:34 pm (UTC)А Вы читали Mein Kampf? Осуждаете?
no subject
Date: 2014-01-06 11:23 am (UTC)