![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Aug. 24th, 2013
Национализм и гопничество
Aug. 24th, 2013 12:00 pmhttp://taki-net.livejournal.com/1586042.html
Меня тут спросили, почему я называю (русский) национализм гопничеством.
Потому что у нас никакого национализма нет. Ну, для 90 процентов националистов, или 99 процентов.
Дело тут в том, что настоящий национализм выдвигает БОЛЕЗНЕННЫЕ задачи (болезненные для СВОЕЙ нации, не [только] для наций-антагонистов).
Вот, к примеру, НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИЙ тезис "наш великий народ сам может убирать говно и класть асфальт и плитку". Израильские евреи, когда додумались до такого, серьезно готовили своих детей не на скрипочке играть, а быть рабочими и крестьянами; дошло до того, что юношей со скрипочками откровенно травили (называя "набивкой для матрасов из Аушвица").
Понимаете, если ДЕЙСТВИТЕЛЬНО верно, что русских соискателей почистить говно и починить асфальт хватает - то административные меры даже особо не нужны, их можно не обсуждать, свинья грязь найдет - раз стоит полицай с дубиной, регистрацию проверяет - он сам собой догадается и дубиной огреть, и деньгу отобрать. Еще раз - полицейско-визовые меры приложатся сами собой, главное - понять, чего не хватает арийцам, чтобы набежать на места говночистов?
- Зарплата маленькая? Повысить, а националист объяснит всем, что да, налоги выросли, квартплата выросла - но ради нации надо потерпеть.
- Непрестижные профессии, все предпочитают почище и полегче? Националист должен объяснить народу, ЛИЧНЫМ ПРИМЕРОМ, что надо ломать у детей иерархию престижности, учить их стремиться не к тому, что хочется, а что нужно народу, ради нации надо потерпеть.
- Работодателю (в том числе себе) надо объяснить, что не его доходы, а национальная солидарность... и т.д. и т.п.
Теперь понятно? Большинство людей у нас, называющих себя идейными националистами, и подавляющее большинство их идейных клиентов, не готовы ни к каким жертвам и усилиям. Они не хотят САМИ заместить инородца-рабочего и иностранца-обслугу, они хотят поручить эту проблему садисту и/или мздоимцу с дубинкой в мятой форме. Просто любят смотреть, как полиция кого-то бьет. Разумеется, при таком раскладе проблема русского труда никогда не будет решена (НИКТО не хочет больше платить говночисту, НИКТО не хочет, чтобы его дети становились им), но тешащее садистов и гопоту зрелище будет им выдано. Ну а полиция получит свой скромный коррупционный миллион и будет и дальше брезговать вашим налоговым рубликом и своими обязанностями по борьбе с преступностью. Все при деле.
Мне глубоко антипатичен человеческий тип националиста (кроме тех кратких исторических моментов, когда он освобождает свою страну от прямого иноземного насилия и захвата), но он, во всяком случае, честен и готов за свои цели платить сам. А то, что у нас называют этим словом - не национализм, а гопничество.
stzozo: Я против игры в слова (здесь взято понятие "национализм" и разделено на два: "собственно национализм", который лучше, и "гопничество", которое хуже), а во всем остальном поддерживаю.
Меня тут спросили, почему я называю (русский) национализм гопничеством.
Потому что у нас никакого национализма нет. Ну, для 90 процентов националистов, или 99 процентов.
Дело тут в том, что настоящий национализм выдвигает БОЛЕЗНЕННЫЕ задачи (болезненные для СВОЕЙ нации, не [только] для наций-антагонистов).
Вот, к примеру, НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИЙ тезис "наш великий народ сам может убирать говно и класть асфальт и плитку". Израильские евреи, когда додумались до такого, серьезно готовили своих детей не на скрипочке играть, а быть рабочими и крестьянами; дошло до того, что юношей со скрипочками откровенно травили (называя "набивкой для матрасов из Аушвица").
Понимаете, если ДЕЙСТВИТЕЛЬНО верно, что русских соискателей почистить говно и починить асфальт хватает - то административные меры даже особо не нужны, их можно не обсуждать, свинья грязь найдет - раз стоит полицай с дубиной, регистрацию проверяет - он сам собой догадается и дубиной огреть, и деньгу отобрать. Еще раз - полицейско-визовые меры приложатся сами собой, главное - понять, чего не хватает арийцам, чтобы набежать на места говночистов?
- Зарплата маленькая? Повысить, а националист объяснит всем, что да, налоги выросли, квартплата выросла - но ради нации надо потерпеть.
- Непрестижные профессии, все предпочитают почище и полегче? Националист должен объяснить народу, ЛИЧНЫМ ПРИМЕРОМ, что надо ломать у детей иерархию престижности, учить их стремиться не к тому, что хочется, а что нужно народу, ради нации надо потерпеть.
- Работодателю (в том числе себе) надо объяснить, что не его доходы, а национальная солидарность... и т.д. и т.п.
Теперь понятно? Большинство людей у нас, называющих себя идейными националистами, и подавляющее большинство их идейных клиентов, не готовы ни к каким жертвам и усилиям. Они не хотят САМИ заместить инородца-рабочего и иностранца-обслугу, они хотят поручить эту проблему садисту и/или мздоимцу с дубинкой в мятой форме. Просто любят смотреть, как полиция кого-то бьет. Разумеется, при таком раскладе проблема русского труда никогда не будет решена (НИКТО не хочет больше платить говночисту, НИКТО не хочет, чтобы его дети становились им), но тешащее садистов и гопоту зрелище будет им выдано. Ну а полиция получит свой скромный коррупционный миллион и будет и дальше брезговать вашим налоговым рубликом и своими обязанностями по борьбе с преступностью. Все при деле.
Мне глубоко антипатичен человеческий тип националиста (кроме тех кратких исторических моментов, когда он освобождает свою страну от прямого иноземного насилия и захвата), но он, во всяком случае, честен и готов за свои цели платить сам. А то, что у нас называют этим словом - не национализм, а гопничество.
stzozo: Я против игры в слова (здесь взято понятие "национализм" и разделено на два: "собственно национализм", который лучше, и "гопничество", которое хуже), а во всем остальном поддерживаю.
Сексизм против доверия
Aug. 24th, 2013 12:03 pmhttp://felix-sapiens.livejournal.com/65418.html
Сексизм уверяет нас, будто облегчает жизнь мужчин и женщин, помещая их в "естественную среду обитания". Но на самом деле он вбивает между ними клин. Большой такой клин.
Потому что если принять установку, что мужчина и женщина фундаментально различаются, то никакого взаимопонимания между ними не будет - а значит, и никакого доверия. Представитель другого (принципиально не использую мейнстримное слово "противоположный") пола принимается как представитель не просто другого класса, а противоположного, того класса, той группы людей, чьи интересы противоречат вашим. Поэтому никакого доверия в таком случае не будет, а получится в лучшем случае марксистские единство и борьба противоположностей, а в худшем - борьба без единства.
Я убеждён, что отношения без доверия - это ничто. Без полного и взаимного доверия получается не личная жизнь, а неличная нежизнь (undeath) какая-то. Хотя каждому - своё.
Почему бы мужчинам и женщинам вместо этого не искать точки соприкосновения, общее дело, цели, задачи, ценности? Заострять внимание на сходствах, а не на различиях? Тогда они быстрее научатся понимать и доверять друг другу, чем если бы изначально думали друг о друге как о недоступных собственному пониманию существах, чьи интересы противоречат их собственным. А различия между особями разного пола уже будут восприниматься как индивидуальные отличия, которые есть и между разными представителями одного пола.
stzozo: хорошей нагляднизацией проблемы считаю фильм "Паралельные миры" (Upside down)
Сексизм уверяет нас, будто облегчает жизнь мужчин и женщин, помещая их в "естественную среду обитания". Но на самом деле он вбивает между ними клин. Большой такой клин.
Потому что если принять установку, что мужчина и женщина фундаментально различаются, то никакого взаимопонимания между ними не будет - а значит, и никакого доверия. Представитель другого (принципиально не использую мейнстримное слово "противоположный") пола принимается как представитель не просто другого класса, а противоположного, того класса, той группы людей, чьи интересы противоречат вашим. Поэтому никакого доверия в таком случае не будет, а получится в лучшем случае марксистские единство и борьба противоположностей, а в худшем - борьба без единства.
Я убеждён, что отношения без доверия - это ничто. Без полного и взаимного доверия получается не личная жизнь, а неличная нежизнь (undeath) какая-то. Хотя каждому - своё.
Почему бы мужчинам и женщинам вместо этого не искать точки соприкосновения, общее дело, цели, задачи, ценности? Заострять внимание на сходствах, а не на различиях? Тогда они быстрее научатся понимать и доверять друг другу, чем если бы изначально думали друг о друге как о недоступных собственному пониманию существах, чьи интересы противоречат их собственным. А различия между особями разного пола уже будут восприниматься как индивидуальные отличия, которые есть и между разными представителями одного пола.
stzozo: хорошей нагляднизацией проблемы считаю фильм "Паралельные миры" (Upside down)
http://novitsky.livejournal.com/627057.html
[Речь об актере Алексее Панине, не следует путать с Андреем Паниным. Россиянин, был на гастролях в Крыму, столкнулся в ДТП с татарином, избил его, при этом оскорбив весь татарский народ - stzozo]
Сами выходки россиянина Алексея удивления не вызвали. Два мира – два образа жизни. Можно было бы попробовать ответить ему тем же и посокрушаться, что не успел, мол, Гитлер всех недолюдей на известных территориях… Но это означало бы уподобиться ему же; а главное – не принесло бы ни малейшего эффекта. Ибо в Стране чудес, с которой нам доводится жить бок о бок, уже самостоятельно и публично воздают честь деяниям фюрера – без нашей подсказки сокрушаясь, что нет возможности понаделать абажуров из кожи либерально настроенных сограждан.
Так что ничего особенного россиянин Алексей, с его точки зрения, не сказал. Редкие голоса в защиту его поступков пытаются нам это объяснить: мол, зачем травить парня, он же не со зла, не подумав.
Но именно это и показательно, и является главным во все этой истории. Поток сознания, который извергал раз за разом россиянин Алексей (с каждым новым разом наговаривая всё более тяжких вещей; подозреваю, что представители меджлиса прервали с ним общение, просто не желая, чтобы он в итоге наговорил себе ещё на три-четыре уголовные статьи и ещё на что-нибудь) – этот поток не был целенаправленным изложением своих убеждений. Просто – в мире, где живёт россиянин Алексей, ТАК ПРИНЯТО. Принято агрессивно вступать в конфликт в случае дорожного происшествия. Принято оценивать людей по этническому принципу и именно по этому признаку относить их к «понаехавшим». Принято бить человека кулаком в лицо. Принято желать смерти ради красного словца. Принято приводить деяния Сталина и Гитлера в качестве положительного примера. Принято хамить (если ты не хам – значит, ты лох).
И самое красивое в словах россиянина Алексея о Крыме – это не то, что он считает его частью России, а ПОЧЕМУ он его таковым считает. Его спросили: понимает ли он, что за такое дикое хамство его могут объявить в Украине персоной нон грата. И тут Алексей привёл аргумент о том, что Крым – российский, чтобы пояснить: следовательно, здесь хамить и унижать людей по их национальности – МОЖНО.
Что и требовалось доказать. Россиянин Алексей существует в культурно-ментальном социуме под названием «руССкий мир». И не может понять, как кому-то такое его поведение показалось чем-то из ряда вон выходящим. Пытается отмахнуться, пытается с плеч свалить эту неприятность, чтобы вернуться к привычному образу жизни. Это хорошо видно на видео – где он свои якобы «извинение» приносит. Извинениями там и не пахло. «Я конкретному человеку сказал, что он татарин, но я имел в виду не то, что он татарин, а, говоря татарин, имел в виду хамское поведение». Поистине, извинение хуже проступка.
Несколько месяцев назад другой актёр, допустив сильнейшую бестактность в отношении Украины, это понял и таки искренне (хоть и со второй попытки) извинился. Те извинения были приняты. Здесь же – принимать нечего.
Таков, панове, «руССкий мир», куда нас пытаются загнать. Смотрим, слушаем, оцениваем, делаем выводы.
Несомненное уважение – российскому консулу в Крыму, и всем россиянам, независимо от их этнической принадлежности, кто успешно остаётся людьми даже в духовных застенках нынешнего «руССкого мира». Потому что понятия «русский» и «руССкий» – диаметрально противоположны и несовместимы.
[Речь об актере Алексее Панине, не следует путать с Андреем Паниным. Россиянин, был на гастролях в Крыму, столкнулся в ДТП с татарином, избил его, при этом оскорбив весь татарский народ - stzozo]
Сами выходки россиянина Алексея удивления не вызвали. Два мира – два образа жизни. Можно было бы попробовать ответить ему тем же и посокрушаться, что не успел, мол, Гитлер всех недолюдей на известных территориях… Но это означало бы уподобиться ему же; а главное – не принесло бы ни малейшего эффекта. Ибо в Стране чудес, с которой нам доводится жить бок о бок, уже самостоятельно и публично воздают честь деяниям фюрера – без нашей подсказки сокрушаясь, что нет возможности понаделать абажуров из кожи либерально настроенных сограждан.
Так что ничего особенного россиянин Алексей, с его точки зрения, не сказал. Редкие голоса в защиту его поступков пытаются нам это объяснить: мол, зачем травить парня, он же не со зла, не подумав.
Но именно это и показательно, и является главным во все этой истории. Поток сознания, который извергал раз за разом россиянин Алексей (с каждым новым разом наговаривая всё более тяжких вещей; подозреваю, что представители меджлиса прервали с ним общение, просто не желая, чтобы он в итоге наговорил себе ещё на три-четыре уголовные статьи и ещё на что-нибудь) – этот поток не был целенаправленным изложением своих убеждений. Просто – в мире, где живёт россиянин Алексей, ТАК ПРИНЯТО. Принято агрессивно вступать в конфликт в случае дорожного происшествия. Принято оценивать людей по этническому принципу и именно по этому признаку относить их к «понаехавшим». Принято бить человека кулаком в лицо. Принято желать смерти ради красного словца. Принято приводить деяния Сталина и Гитлера в качестве положительного примера. Принято хамить (если ты не хам – значит, ты лох).
И самое красивое в словах россиянина Алексея о Крыме – это не то, что он считает его частью России, а ПОЧЕМУ он его таковым считает. Его спросили: понимает ли он, что за такое дикое хамство его могут объявить в Украине персоной нон грата. И тут Алексей привёл аргумент о том, что Крым – российский, чтобы пояснить: следовательно, здесь хамить и унижать людей по их национальности – МОЖНО.
Что и требовалось доказать. Россиянин Алексей существует в культурно-ментальном социуме под названием «руССкий мир». И не может понять, как кому-то такое его поведение показалось чем-то из ряда вон выходящим. Пытается отмахнуться, пытается с плеч свалить эту неприятность, чтобы вернуться к привычному образу жизни. Это хорошо видно на видео – где он свои якобы «извинение» приносит. Извинениями там и не пахло. «Я конкретному человеку сказал, что он татарин, но я имел в виду не то, что он татарин, а, говоря татарин, имел в виду хамское поведение». Поистине, извинение хуже проступка.
Несколько месяцев назад другой актёр, допустив сильнейшую бестактность в отношении Украины, это понял и таки искренне (хоть и со второй попытки) извинился. Те извинения были приняты. Здесь же – принимать нечего.
Таков, панове, «руССкий мир», куда нас пытаются загнать. Смотрим, слушаем, оцениваем, делаем выводы.
Несомненное уважение – российскому консулу в Крыму, и всем россиянам, независимо от их этнической принадлежности, кто успешно остаётся людьми даже в духовных застенках нынешнего «руССкого мира». Потому что понятия «русский» и «руССкий» – диаметрально противоположны и несовместимы.
